علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
106
شرح جمل الزجاجي
باب الجمع المكسّر قد تقدّم أنّ الجموع تنقسم أربعة أقسام ، جمع سلامة ، وجمع تكسير ، واسم جنس ، واسم جمع . فجمع السلامة قد تقدّم حكمه ، واسم الجمع لا يدرك بالقياس ، وإنّما هو محفوظات ، وأما جمع التكسير واسم الجنس فهو الذي نتكلم فيه في هذا الباب ، فنبدأ بجمع التكسير ، فأقول : الاسم الذي تريد جمعه جمع تكسير لا يخلو أن يكون ثلاثيا ، أو رباعيا ، أو زائدا على ذلك ، فإن كان ثلاثيا ، فلا يخلو أن يكون صفة ، أو غير صفة ، فإن كان غير صفة ، فلا يخلو أن تكون فيه هاء التأنيث أو لا تكون . فإن لم تكن فيه هاء التأنيث ، فلا يخلو أن يكون مضعّفا ، أو معتل العين ، أو اللام ، أو صحيحا . فإن كان صحيحا ، فإنّ جميع ما ورد من ذلك عشرة أبنية : فعل ، وفعل ، وفعل ، وفعل ، وفعل ، وفعل ، وفعل ، وفعل ، وفعل وسقط من جميع ما يتصور فيه بناءان : فعل بضم الفاء وكسر العين ، وعكسه لاستثقالهما . فأما فعل فجمع في القليل على أفعل ، قالوا : كلب وأكلب وفلس وأفلس ، وفي الكثير على فعول وفعال متساويين ، قالوا : فرخ وفروخ وفراخ وكلب وكلاب . هذا هو المقيس فيه ، وقد يجمع في الكثير فعلة ، قالوا : فقع وفقعة " 1 " وجرف وجرفة " 2 " . قال الفراء : سألت أعرابيّة ما حيود الجبل فقالت : جرفته . وقد يجمع في الكثير على
--> ( 1 ) الفقع : الكمأة البيضاء . ( 2 ) الجرف : جانب النهر .